Записки из СУАЛсшедшего дома

Я перетру серебреный ошейник,

Я золотую цепь перегрызу,

Порву бока, ворвусь в репейник,

Перемахну забор и выбегу в грозу

В. Высоцкий

Свобода... Свобода это не баба с факелом в Штатах. Не просто слово в словаре. Свобода это особенное состояние души. Это совершенно новый уровень сознания и самоопределения Человека. Дарвин создал теорию развития видов, а Ницше развил её до появления Сверхчеловека. А новоявленные “капиталисты” решили почему-то, что это про них. И они могут, видимо, “давить” низшие виды себе подобных. Решать за нас сирых и убогих, в какой  их пенсионный фонд поместить нам наши деньги, кому сдать акции, и т.д.

В конце концов, судя по статьям в боевом листке “За уральский алюминий” у нас вообще отберут акции, видимо, чтобы не повадно было. Рабочий с акцией в руке, это как обезьяна с бомбой. А вдруг врагам продаст, или дивидендов попросит – и все. Все пропало...

Давайте внимательнее приглядимся к этим Сверхчеловекам. Видите – это про них писал Чехов. Как они кланяются друг другу. Как заискивающе смотрят в глаза начальству, лебезят перед ним. Им не понять, как это кучка отщепенцев-глиноземщиков посмела что-то требовать у верховного жреца. Культ мракобесия и мещанства поразил их души. Они не знают слова свобода, но знают что такое приказ. И поэтому они нарушают все человеческие и этические нормы. Унижают работяг, душат демократию, почти всегда превышая свои служебные полномочия. Становятся жандармами из книжек про 1905 год. И все это ради более глубокой тарелки супа.

Синева выборов или Как рабочие во власть ходили

    Алексей Этманов  

АПН  Северо-Запад,  Четверг, 22 октября 2009

 Столкнувшись с нарушением наших прав за пределами завода в родном городе, бездействием местных властей, несколько членов независимого профсоюза завода «Форд» решили выставить свои кандидатуры на выборы в местный совет депутатов города Всеволожск. 

Мы даже не предполагали насколько возбудили таким решением власти на всех уровнях - местечковом, региональном, федеральном. Чтобы не дать повод придирками к подписям снять наших кандидатов с пути к выборам, было принято решение идти по спискам КПРФ, тем более что мы и раньше сотрудничали с партией. За месяц до дня выборов представитель КПРФ в приватной беседе со мной начал интересоваться: «Что за интервью, порочащее премьер-министра и президента, дал Этманов в западной прессе?» На конкретный вопрос, в какой прессе и какое интервью, он ответить затруднился. Но стал намекать, что позицией рабочих, выставивших кандидатуры на выборы, очень недовольны большие боссы в КПРФ и правительстве Ленобласти, а также есть директивы из администрации президента, требующие любым путем не допустить Этманова и компанию к выборам.

Падение в преисподнюю

Расправа над  народом начиналась с расправы над   мыслящими обществоведами и лидерами неформального рабочего  движения.

Посетители сайта «Политучеба» имеют возможность познакомиться с материалами, которые в целом дают картину произошедших в стране преобразований за последние двадцать лет. Но мало кто знает, что потенциально, или можно сказать – гипотетически, у страны имелась и возможность пойти по иному пути развития, более безболезненному и отвечающему интересам большинства, интересам народа. Эта развилка обозначилась в период перестройки и очень рельефно обозначилась в противостоянии между официальной, номенклатурной философией советских парткомов, этих жрецов «марксистско-ленинской» идеологии, и неформальным рабочим движением, возникшим в Свердловске, в средине восьмидесятых годов.

Зарождалось это движение в цехах уральских заводов, а началом его можно считать появление статьи Владимира Буртника, в свердловской молодежной газете «На смену!», под названием «Есть ли у серого волка идеал?».

И сегодня многие, пройдя через войны, обвал цен, обесценение накопленных средств, грабительское разгосударствление, нищету и унижения, и испытавшие на себе произвол чиновников, задаются вопросом: а как могло такое произойти? Как народ, живущий в условиях «победившего» социализма, вдруг отказался от своих завоеваний и посадил себе на шею хищных олигархов? И не находят ответ. Хотя на поставленный вопрос, самой историей страны, и дан ответ.

 Есть ли у серого волка идеал?

 О чем думают и спорят философы