АМЕРИКАНЦЫ ПОГОРЯЧИЛИСЬ!

 Актуальный архив

ЕВГЕНИЙ ЯСИН В ПРОГРАММЕ «90-Е — ВРЕМЯ НАДЕЖД» НА «ЭХЕ МОСКВЫ»

Радио «Эхо Москвы», 31 января 2008

НАТЕЛЛА БОЛТЯНСКАЯ: 22 часа 12 минут.
- Е.ЯСИН:…Я очень хорошо помню, как в 90-м году в декабре в Госснабе СССР на Орликовом переулке было в декабре собрано совещания, там было 2,5 тысячи директоров крупнейший предприятий и т.д. И г-н Мостовой тогдашний председатель Госснаба, который недавно приехал с Украины, он сказал так: ребята, вот Вы тут сидите, что хотите, пока Вы не заключите договора по выданным нами нарядам, Вы не уйдете. В представлении Мостового и людей, которые работали в Москве в центральных органах, незаключение договоров – это был крах всей системы планирования. И они не понимали, как экономика будет завтра работать без их указаний. Но это система перестала работать. И директора поступали очень разумно по-своему. Они не знали, они под эти договора по этим нарядам получат продукцию или не получат. Потому что уже как бы частично надо было производить госзаказ по более низким ценам. Потом можно было продавать какую-то продукцию по более высоким ценам. И директора рассуждали просто. Это сейчас называется, они готовились к продажам на спотовом рынке. Т.е. на рынке случайных связей, где устанавливались контакты, и продажа велась без участия вышестоящих организаций. Т.е. как бы уже самопроизвольно, спонтанно начинал формироваться рынок. Но для Госснаба это был кошмар.

Капитализм как «идеальный тип» или социологическая шизофрения?

 Классический образ капитализма был описан М. Вебером в его работах по исследованию кальвинизма и протестантской этике. По Веберу существуют два источника капитализма: аскетизм (и Вебер делал упор на него) и обогащение (главный тезис В. Зомбарта). Работы Зомбарта долгое время замалчивались и отвергались. Основные работы Зомбарта вышли в трехтомнике «Современный капитализм», из которых первые три тома вышли в свет в 1916-1917 гг., а третий появился в 1927 г. В ранней работе «Буржуа» (1913 г.) были изданы работы по проблемам роскоши и капитализма, еврейского происхождения капитализма, связи войны и капитализма. Судьба текстов Зомбарта противоречива по причине его большой симпатии к социализму. В 1896 г. была опубликована его первая основная работа «Sozialismus und soziale Bewegung», которая была переведена на более чем двадцать языков. 

В 1904 г. он же написал книгу о Соединенных Штатах, в которой дается объяснение провала социалистического переустройство Америки «Warum gibt es kein Socialismus in die Vereingten Staaten». Однако после Первой мировой войны Зомбарт отвернулся от марксизма уже в 1934 г. интегрировал национал-социалистическую идеологию в книгу «Германский социализм», которая была переведена как «Новая социальная философия». В понимании же капитализма у Зомбарта больше ясности – он выводит на первый план ту или иную социальную группу (евреев и флорентинцев) или тот или иной социальный факт (добыча драгоценных металлов или изменения в технологии). Кроме «Буржуа» ни одна из названных выше работ по-русски не издано, более того многие работы были изданы в Англии в период Второй мировой войны.

ШКОЛА ИЛЬЕНКОВА И ЕГО ФИЛОСОФИЯ

Вчерашний суб-симпозион показал, что в стихии само-оценок «ильенковцев», шкала оценок размещается от 1) калокагатии (все ильенковцы – красивые люди. Словно, все красивые люди должны стать, в конце концов, ильенковцами!) до 2) отправления культа собственной личности на почве его (Эвальда) известности.

Получается, что «зеркало» ильенковской школы пока недостаточно зеркально для получения искомых ответов. Не поможет ли делу более пристальный взгляд в зеркало «школы анти-ильенковской»? Тем более, что такая имеется и именует она себя уже давным-давно как «уральская философская»… Вся она соткана из всепоглощающей ненависти к Эвальду Ильенкову, институциализирована в виде философского факультета УрГУ с 1966 г. и яростью своей разрушила страну в 1991 году (См.: Пошел ли впрок философский урок? «…ИЗМ», №1(25), 2000г.)
Несколько тезисов могут прояснить этот вопрос и упорядочить его.
I. …Логическая культура ильенковской философии позволяет сказать: ежели есть «ЛОГОС», то есть и логика. Но не наоборот!
Это как с государством… Если есть Государство, то имеется и «начальство». Но вот при наличии начальства, государство имеется не обязательно и далеко не всегда.
Припоминается анекдот. Идет отец с малым сыном. Мальчик спросил: «Папа, а кто такой Маркс?» «О!- ответил отец,- это экономист». Сын: «Как наша тетя Фрида?» «Ну, что ты. Тетя Фрида – старший экономист!»
Так вот, чтоб не попасть в анекдот, следует помнить: Ильенков – это вовсе не «один из» тех, кто «занимался логикой». Отсюда тезис первый: ПРЕДМЕТ философии Эвальда – это ЛОГОС.

Что гарантирует гарант Конституции

 

ИДЕАЛЫ СОВРЕМЕННОЙ МОЛОДЁЖИ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ПРИНЦИПА «ТОЖДЕСТВА МЫШЛЕНИЯ И БЫТИЯ»

Тот, кто знакомился с хорошей, настоящей философией, знает, что принцип этот, например, у Бенедикта Спинозы (1632-1677) сформулирован так: порядок идей должен соответствовать порядку вещей.
Для человека же молодого это, как минимум, означает то, что Идеалы его не должны быть оторваны от его же реальной Жизни («порядка вещей»).
Но, согласитесь: порядок вещей – это на сегодняшний день такая «вещь», которую мало кто (даже и из взрослых!) способен хоть сколько-нибудь внятно и разумно нам пояснить. А уж если взять, например, такой авторитетный для всех слой взрослого народонаселения, как слой образованных и учёных («профессионалов», «специалистов» или «экспертов»), то впору и за голову схватиться, и в уныние впасть…
Судите сами: все они – пережили 1991 год! Стало быть, судьба у них общая, А мысли – разные! Как же нам, молодым, это явное несоответствие понять? Одни утверждают, что год этот – хорош , другие – что «плох»…
Одни говорят, что …до 91-го «было лучше», а стало - хуже. А другие же, наоборот – что «после 1991 г. стало лучше», а было хуже. Третьи, что «до» и «после» – всё «один чёрт!»
Одни говорят, что «сами виноваты» во всем, вторые – «виновата заграница». Третьи – что «никто не виноват»!

Действительно ли абстрактны злые силы?

 Актуальный архив

  В информационно-дискуссионном  портале NEWSLAND появилась статья известного тележурналиста Владимира Соловьева – «Кто мы?»,   в которой  автор  пространно рассуждает о русском народе.     5 июня 2010 в 15:08 Автор Владимир Соловьев  

Почему, когда мы рассуждаем о русском народе, то наши впечатления о себе отличаются от впечатлений о нас других людей? Нас видят совсем иными. Да и мы сами, когда объективно смотрим на положение, в котором находится наша страна (а значит и наши люди), зачастую ужасаемся условиями жизни и проявлениями наших худших черт. Большинство из нас убеждены, что мы добрые умные милосердные щедрые не злопамятные и справедливые люди. Тогда почему так получается, что у нас такое количество детей-сирот и так плохо живут старики? Мы никогда не помним добро - не видим улучшений, которые происходят в нашей жизни, нам всегда всего мало. Мы хотим всего здесь и сейчас. Почему мы часто виним некие абстрактные злые силы в наших несчастьях? Однако никогда не задаем себе вопрос: почему с нами это происходит? Ведь это наши дети живут плохо. Да, понимаю, каждый читающий блог заботится о своих детях. Но, тем не менее, почему-то в нашей стране дети живут плохо - это что, проявление одной из наших национальных характеристик?

Думаю, что этого достаточно, чтобы понять пафос и направленность статьи Соловьева, который уже почти убедил всех читателей в отсутствии злых сил. 

Не услуга, не товар, а для жуликов навар

Пирамида на капремонте
Ловушку, в которую угодили большинство владельцев квартир в многоэтажных домах России, вполне можно назвать классической. Ведь в период бесплатной приватизации жилья государство брало на себя обязательства передать им в собственность нежилые помещения домов только после того, как приведет их в надлежащий вид. Однако теперь вступившими в силу поправками в жилищный кодекс оно переложило финансирование ремонта на самих жильцов, при этом оставив за собой право распоряжаться собранными с них деньгами. А в таком виде эта схема финансирования капремонтов, как говорят специалисты, является не чем иным, как финансовой пирамидой.
ЖКХ как вдохновение

Россияне отреагировали на новый платеж негативно. Спектр эмоций населения поражает разнообразием: можно увидеть все - от тихого возмущения до акций протеста. 23 июля, например, в Кирове (здесь размер платежа составляет 7,1 рубля с квадратного метра) прошел митинг против капремонта. Его провели под флагами КПРФ, как положено - у памятника Ленину. На одном из транспарантов была написала зловещая фраза, скорее даже угроза: «Дорогие продукты, бензин, ЖКХ - не доводите народ до греха». Протестное настроение, подстегнутое проблемами в коммунальной сфере, вдохновило людей на творчество.

Конституционные права и олигархия

Цены на продукты и услуги: что подорожает на 20-90% в 2026 году?

Представьте себе, что ваш кошелек – это хрупкая лодка, которая плывет по бурным водам экономики. Каждая волна – это новая волна цен, которые угрожают затопить вашу финансовую безопасность. В 2026 году мы столкнемся с настоящим цунами ценовых изменений, и все из них будут неприятными.

Еще не устали от новостей о росте цен? Такси, машины, топливо... оказалось, это далеко не полный список. Рассказываем, какие продукты вырастут в цене.

Спойлер: рост цен будет заметнее в отраслях, где есть и импорт, и упаковка, и услуги с добавленной стоимостью.
Товары в упаковке

Макароны и печенье на развес в 2026 поднимут ставки экологического сбора на упаковку и утилизационные платежи. По проекту Минприроды, за экосбор нужно заплатить на 5-92% больше в зависимости от категории.

Тарифы ЖКУ взлетят на 18% в 2026 году

Тарифы ЖКУ взлетят на 18% в 2026 году: почему их повысят дважды и что с этим делать

Размер индексации привязали к потребностям каждого региона 

В январе 2026 года индексация тарифов ЖКУ составит 1,7% для всех регионов
 
В России в следующем году тарифы на коммунальные услуги вырастут дважды: с 1 января и с 1 октября. В среднем по стране повышение будет почти на уровне 18%. Разбираемся во всех нюансах в материале и объясняем, куда пойдут эти деньги.

Двойная индексация
Правительство России утвердило график индексации платы за ЖКУ в 2026 году. Повышение тарифов произойдет не с привычного всем 1 июля, а дважды и в другие даты.

В январе

С 1 января тарифы ЖКУ проиндексируют на 1,7% во всех регионах страны. Увеличение совокупной платы коснется всей суммы в платежке целиком. Однако это не связано с пересмотром тарифов: рост обусловлен увеличением налога на добавленную стоимость (НДС) на 2%.

Голос из зала

 Владимир Путин 19 декабря в прямом эфире подведет итоги уходящего года и ответит на вопросы журналистов и жителей страны. Задать вопрос может каждый. 

Актуальный архив 

  Ах, барин...барин, добрый барин!

   Меня,  конечно,  не пригласили задать вопрос В. В. Путину, но современные средства коммуникации позволяют несколько компенсировать эту проблему, а потому я хотел бы задать ряд встречных вопросов нашему блестящему оратору и премьеру:

Владимир Владимирович, как так происходит, что как только народ получает возможность избирать себе руководителей, то он обязательно выберет из криминальной среды, т.е. злодея, а вот все назначенцы из Кремля сплошь и рядом благодетели, но почему реальное положение народа при этих благодетелях все ухудшается, а количество преступлений все растет?

Владимир Владимирович, а в какой это стране Управляющие компании обирают народ, который никак не найдет на них управу?  В России то все хорошо,  есть не криминальная   вертикаль власти,  назначаемые губернаторы, прокуратура, суды  и милиция, которые бдят над законом и конституционными правами граждан, или они чем-то иным занимаются?

5 супов, которые омолаживают организм изнутри: советы врача

Советская история «Уральской философии» или уральская история «Советской философии».

РЕТРО – ФИЛОСОФИЯ

Советская история «Уральской философии» или уральская история «Советской философии».

I.
НА ГРЕБНЕ ЖИЗНИ, в гуще её – место советского философа.
Круглый стол «На смену!», 28 декабря 1984 года.


Недавно в Свердловске состоялся симпозиум под названием «Социальная сущность философии и коммунистическое созидание». Философы Свердловска принимали гостей из 34 городов Союза: из Ленинграда, Улан-Удэ, Москвы и Владивостока, Киева и Тобольска, Тольятти и Караганды… На заседаниях шел заинтересованный, серьезный разговор о роли философии в современном мире, её месте в идеологической борьбе, о жизненной значимости философии для нашего молодого современника, о гражданственности научной позиции философа-марксиста.
Участники сегодняшней беседы – К.Н.Любутин, доктор философских наук, заслуженный деятель науки РСФСР; А.Н.Шимина, В.Е.Кемеров – доктора философских наук; В.И.Кондауров, С.З.Гончаров, В.В.Ким, В.А.Молчанов, В.И.Полищук, С.Н.Мареев, В.Я.Матвиевский, Н.Я.Иванова, Б.В.Новиков – кандидаты философских наук. Собрались они для того, чтобы поделиться с читателями газеты мыслями о тех проблемах, что прозвучали на симпозиуме.


Корр.: - Чем, по-вашему, вызвана необходимость разговора о социальной сущности философии?

В.И.Кондауров (Москва):
- Сейчас широко известны слова К.Маркса о том, что революция зарождается в мозгу философов, так как они не растут как грибы после дождя, а сама философия – это живая душа человеческой культуры. Сегодня к этому справедливому замечанию можно добавить следующее: в мозгу философов зарождаются не только революции, но и контрреволюции, о чём красноречиво свидетельствуют события 1968-1969 годов в Чехословакии или 1980-1981 годов в Польше. Классовая борьба во всём мире нарастает. И сопровождается она, а порой и начинается – всегда столкновением идей. Ясно, что в этой ситуации философия вообще и марксистская философия в частности не может оставаться в стороне.

Губительная финансовая политика

 

Двадцать лет спустя

 "Если бы такие обещания к чему-нибудь
обязывали, пришлось бы
пережениться решительно на всех"
Пьер Карона де Бомарше
"Женитьбы Фигаро"
Кричалки, вопилки, обещалки и визжалки на Украине были такими же, как и в России: «Дайте появиться богатым – и они спасут страну!», «Им нужны Великие Потрясения, а нам – просто поворовать». Ну, и про Столбовую дорогу человечества, естественно, с которой свернули «70 лет назад». Непрерывно повторяли слова Столыпина: дайте нам 20 лет – но не каторги, как заслужили, а покоя – и всё расцветёт.Богатые появились. И не просто появились, а в качестве подтверждения мысли Прудона, что собственность – это кража. Дали им двадцать лет покоя – и что? Богатство Украины оказалось в руках сотни семейств, а сама Украина – на краю пропасти. По замечанию одного бывшего москвича и бывшего руководителя разведки Израиля, на Украине «Положение на букву «х…» и не думайте, что «хорошо».
Дадим слово самим окопавшимся на «Эхо Москвы» прорабам нового мира, который, как при ближайшем исследовании выяснилось, является хорошо забытым старым.
Артемий ТРОИЦКИЙ, человек, сумевший при нынешней власти воров и расхитителей обзавестись небольшим, но уютным дворцом, рассказывает, во что превратили благословенный Крым нынешние воры:- И это, на самом деле, шикарное место, очень хорошее, с красивыми видами, удобными коттеджами и всё остальное. Но вот стоило выйти из санатория … под названием «Море», как ты словно оказывался бы в другой стране. То есть жил в первом мире, а оказался в третьем. … Ну, там совсем убого в Крыму. Вот это называется опустили страну!

Игра в казаки-разбойники по-научному

  Все кричат: "Лови, лови,

Да дави ее, дави»...

Пушкин,

«Сказка о царе Салтане».

 

Облава как основное средство воспитания молодёжи

Казалось бы, уж и рождаемость упала до самой невозможности, а эта распроклятая молодёжь всё никак не закончится. А значит, продолжаются и творимые ею безобразия. Правда, нонче таких безобразий, чтоб  «поймали квартального и привязали его спина с спиной к медведю и пустили медведя в Мойку; медведь плавает, а квартальный на нем» -- этого уже нет. Измельчал народишко. И безобразия измельчали.

К примеру, в богоспасаемой Пензе у Южной Поляны предоставленные сами себе дети бегают в исподнем, а иногда и без, по подоконнику на улице Красная Горка. Один из мальчиков  что-то вылил из окна на прохожих. Несмышлёныши, что с них взять.

Те, кто постарше, играют в более опасные игры. В России более тысячи детей погибло от новой забавы «собачий кайф». Это преднамеренное удушение, т.е. перекрытие доступа кислорода к и без того уже ослабленному мозгу.

Такое  надо искоренять!  Лучше всего – с помощью облавы. (Дяденьки в детстве не наигрались в казаки-разбойники). Вот свеженькая облава  по перетряске ночных заведений: проверить, накидывают ли там платок на каждый роток? И что в этот роток заливают?

По нонешним временам дело обычное: «глубинный народ» ховается от «глубинного правительства», а последнее старается его отыскать для призыва или налогообложения. Возглавил облаву лично зампред правительства, бывый комсомольский вожачок,  бывый профессор педвуза Ягов. Облава – это весь подход к ученику, которому профессор может научить своих студентов.   Что не мешает ему требовать от учителей: «Ищи подход!» Который не может найти сам, поскольку дня в школе не работал. Эти господа готовы служить, кому угодно, но не готовы работать в школе. Поскольку более заняты пристраиванием своей попы в тёплое кресло, чем поисками приключений на оную. Впрочем, многие преподаватели педвуза, и выбившиеся в начальники и застрявшие в вузе, дня не работали в школе. Что не мешает им готовить к ней других.

Открытие Америки – закрытие России

 Однажды один  безвестный руководитель областного наркомпроса ездил в США. Отметим, что обычно наши чиновники не любят перемещаться в пространстве: когда они отрывают зад от кресел, у них возникает ощущение, что они свое место потеряли. Но когда речь идет о загранпоездке, подобных сложностей не возникает. Ездил он изучать, конечно же, передовой опыт. Так сказать, спросить у Дяди Сэма, почти по Лермонтову:

- Скажи-ка дядя, ведь не даром учат в ваших средних учебных заведениях?

Потому как при нынешних доходах российского населения перевод на платную основу хоть чего-нибудь еще в школе как никогда злободневен.

- Никак нет-с, среднее образование у нас нынче бесплатное даже для негров, - разочаровал нашего Дядю их Дядя Сэм, устыдившись того, насколько глубоко пустил корни большевизм в стране, пока США боролись с ним за рубежом. Оставив большевизированного Сэма краснеть и дальше, - в том числе политически – наш путешественник отправился прямиком в американскую школу с любимым занятием наших педчиновников --  фронтальной проверкой. Чтобы изучить данное безобразие на месте в надежде найти хоть что-то платное. И, представьте себе, нашел! Школу, в которой старшеклассники подрабатывали, чтобы пригласить на свой выпускной любимых певцов, гудцов и скоморохов.

Нам бы их заботы! Недопонял человек, что собирать средства на удовольствие – это не совсем то же, что на починку крыши или канализации, покраску стен, а также на покупку учебников..